Ver el código de «Capitulación de los Belzares con la corona de Castilla»

El Rey.- Por cuanto vos Enrique Eynger y Gerónimo Sayler, alemanes nuestros vasallos me hicisteis relación que vosotros estáis informados que nos mandamos a García de Lerma vaya por Gobernador de la Provincia de Santa Marta porque vosotros tenéis cierta noticia de aquella tierra y su comarca y sabéis que los indios naturales de ella son belicosos y flecheros y una parte de ellos se están rebelados juntamente con ciertos cristianos y otras gentes que fueron en la muerte del Gobernador Bastidas y para pacificar la dicha tierra y reducirla a nuestro servicio de manera que se haya el provecho que de ella se espera hay necesidad que el dicho García de Lerma vaya muy acompañado y con orden de gente y armas munición y bastimentos de tal manera proveído que pueda allanar y pacificar la dicha tierra y poblarla y castigar a los rebeldes y culpantes en el dicho levantamiento y muerte para cual es menester grandes gastos y dineros y porque la empresa y la población de la dicha tierra no se hiciere ni aventurare ni dilate vosotros cos ofrecéis de hacer una armada de cuerpo de navíos y más con doscientos hombres o más armados y avituallados por un año con los cuales el dicho Gobernador allanará la dicha tierra de Santa Marta y en la misma costa está otra tierra que es el Cabo de la Vela y el Golfo de Venezuela y el Cabo San Román y otras tierras hasta el Cabo de Maracapana que están en la misma conquista en que se incluyen muchas tierras y provincias la cual tierra con la de Santa Marta vosotros os ofrecéis a pacificar y poblar de los dichos hombres y más otros cien que serán trescientos por todos muy bien proveídos y armados como dicho es todo a vuestra costa y misión son que ningún tiempo seamos a vos pagar ni satisfacer los gastos que en ello hiciereis más de lo que está en Capitulación vos será otorgado y me suplicasteis y pedisteis por merced vos hiciese y otorgase las mercedes y con las condiciones que de suso serán contenidas sobre lo cual yo mandé tomar con vosotros el asiento y Capitulación siguiente:

Primeramente cumpliendo vos lo que de suso os ofrecéis en ir o enviar la dicha armada con el dicho nuestro Gobernador de Santa Marta y pacificado aquello como dicho es vos doy licencia y facultad para que vos y cualquier de vos y en efecto de cualquier de
vosotros [[Ambrosio Alfinger|Ambrosio de Alfinger]] y Jorge Inger, hermano de vos el dicho Enrique o cualquier de ellos podáis descubrir y conquistar y poblar las dichas tierras y provincias que hay en la dicha costa que comienzan desde el Cabo la Vela y del fin de los límites y términos de la dicha Gobernación de Santa Marta hasta Maracapana al este oeste norte sur de la una mar a la otra con todas las islas que están en la dicha costa y citadas las que están encomendadas y tiene a su cargo el Factor [[Juan de Ampíes|Juan de Ampiés]] con tanto que seáis obligados a llevar y llevéis de estos nuestros reinos o de fuera de ellos de las personas que no están prohibidas para ir a aquellas partes a hacer la dicha población y a hacer en las dichas tierras dos pueblos o más que a vosotros pareciere y en los lugares que viereis que conviene y parezca cada una de las dichas poblaciones llevéis a los menos trescientos hombres y hagáis en las dichas tierras tres fortalezas todo lo dicho es a vuestra costa y misión y seáis obligados a partir de España con los dichos trescientos hombres al primero viaje adentro de un año de la fecha de esta capitulación y seáis obligados a hacer los dichos dos pueblos dentro de dos años después de llegados y para esto deis la seguridad bastante que vos eran señaladas.

Otrosí, que de más de los dichos trescientos hombres seáis obligados a pasar a las
islas Españolas, San Juan y Cuba y a la dicha tierra y a otras cualesquier partes de las
dichas tierras, Indias y Tierra Firme o a las islas nuestras dentro del dicho termino de los
dichos dos años cincuenta alemanes naturales de Alemania maestros mineros a vuestra
costa para que con su industria y saber se hallen las minas y veneros del oro y plata y
otros metales que hubiere en las tierras e islas y los repartir por ellas como a vosotros
pareciere que es más provecho nuestro y que con el buen tratamiento y libertades y
ejecución que han de tener los dichos alemanes guarde lo mismo que está otorgado y
concedido a los mineros alemanes que residen en Galicia en los mineros de aquel Reino.

Y acatando vuestras personas y servicios y voluntad con que os movéis a hacer lo
susodicho es nuestra merced y voluntad de vos hacer merced como por la presente vos
hago para que el que de vosotros fuere a hacer la dicha conquista y población todos los
días de vuestra vida seáis nuestro Gobernador y Capitán General de las dichas tierras que
así descubriréis y poblareis con salario en cada año por nuestro Gobernador de doscientos
mil mavadís y por Capitán General cien mil maravedís que son por todas trescientos
maravedís y de ellos vos mandaré dar nuestras cartas y provisiones y si por caso vos los
dichos Eynger y Gerónimo Sayler no fuereis en persona a lo suso dicho y enviareis a
cualquier de los dichos Ambrosio de Alfinger y Jorge Eyger a la dicha conquista y
población teniendo poder y nombramiento nuestro para ello cualquier de ellos que así
nombrareis tenga y use de los dichos títulos de Gobernador y Capitán General el tiempo
que vosotros quisiereis y por bien tuviereis no estando ninguno de vosotros en la dicha
tierra.

Asimismo vos haré merced por la presente vos hago del oficio de nuestro Alguacil
Mayor de las dichas tierras para vuestros herederos y sucesores para siempre jamás son
que por ello vos sea dado salario alguno más de los dichos pertenecientes.

Asimismo vos haré merced como por la presente vos hago de las tenencias de las
dichas tres fortalezas que a vuestra costa vos obligáis a hacer e hiciereis vosotros en las
dichas tierras por los días de vuestras vidas y de vuestros herederos para siempre jamás
cuales vosotros señalareis y quisiereis con setenta y cinco mil maravedís de salario en
cada un año de cada una de ellas y de ellos vos mandaré dar provisión patente
constatando que las dichas fortalezas se hagan so pareciere a vos y a los dichos nuestros
Oficiales de la dicha tierra que hay necesidad de ellas y que sean tales cuales convenga a
vista de los dichos Oficiales.

Otrosí, acatando vuestras personas y servicio y lo que en la dicha población habéis
de gastar es mi merced y voluntad de vos hacer merced como por la presente vos hago
del tiempo y oficio de nuestro Adelantado de las dichas tierras al uno de vosotros los
dichos Enrique Inger y Gerónimo Sayler cual entre los otros fuere concertado para que
aquel y sus herederos y sucesores para siempre jamás sea nuestro Adelantado de las
dichas tierras e islas y de ello cos mandaré dar título y provisión en forma.

Asimismo acatando la voluntad con que os movéis a nos servir en lo susodicho y el
gasto que se os ofrece en ello quiero y es mi voluntad que en todas las tierras que así
descubriereis y poblareis a vuestra costa y según y de la forma y manera que de suso se
contiene hayáis y llevéis cuatro por ciento de todo lo provecho que en cualquier manera
se nos siguiere para vosotros y para vuestros herederos y sucesores para siempre jamás
sacadas las costas y gastos que por nuestra parte fueren hechas y se hicieren en
conservación y población de la dicha tierra en cualquier manera y los salarios que
mandaremos pagar así a vosotros como a otras cualquier persona y Oficiales nuestros que
para la dicha tierra en cualquier manera se proveyeran pero no se entiende que habéis de
llevar parte de las alcabalas y almojarifazgo ni penas de Cámaras porque esto no es fruto
de la tierra y ha de quedar enteramente para nos.

Iten por vos hacer merced es mi merced y voluntad que de los mantenimientos que
de estos reinos llevareis a las dichas tierras no paguéis derecho de almojarifazgo ni otros
derechos algunos por todos los días de vuestra vida no siendo para los vender y tratar ni
mercadear con ellos pero si después de llevados los vendierais después que seáis
obligados a pagar los derechos de almojarifazgo.

Otrosí hago merced de doce leguas de cuadra de las que así descubriereis para que
tengáis tierra en que granjear y labrar no siendo en lo mejor ni peor esto a vista de vos y
de los nuestros Oficiales que para la dicha tierra mandaremos proveer para que sea de
vuestra propia y de vuestros herederos y sucesores para siempre jamás sin jurisdicción
civil ni criminal ni otra cosa que nos pertenezca como a reyes y señores por razón de la
supremacía.

Asimismo que vos daré licencia como por la presente vos la doy para que de
nuestras islas Española y San Juan y Cuba y Santiago podáis llevar a la dicha tierra los
caballos y yeguas y otros ganados que quisierais y por bien tuviereis sin que en ellos vos
sea puesto embargo ni impedimento alguno.

Asimismo porque nuestro principal deseo e intención es que en la dicha tierra se
pueble de cristianos porque en ella se siembre y acreciente nuestra Santa Fe Católica, y
las gentes de aquellas partes sean atraídos y convertidos a ella, digo que porque esto haga
mas cumplido y lleve a efecto a los vecinos que con bien en este primero viaje y después
a la dicha tierra fueren a la poblar es mi merced de les hacer las mercedes siguientes:

Que los tres primeros años de la dicha población no se pague la dicha tierra a nos
del oro de minas solamente más del diezmo y el cuarto año y el noveno y de ahí venga
bajando por este órden hasta quedar en el quinto y que de lo restante que se hubiere así de
rescate como en otra cualquier manera se nos pague el dicho nuestro quinto enteramente
pero entiéndose que de los rescates y servicios y otros provechos de la tierra desde luego
habemos de llevar nuestro quinto con las otras partes.

Otrosí, que los primeros pobladores y conquistadores se les den sus vendades y dos
caballerías de tierras y dos solares y que cumplan la dicha vecindad en cuatro años y que
estén y vivan en la dicha tierra y aquellos cumplidos lo puedan vender y hacer de ellos
como de cosa suya.

Otrosí, que los dichos vecinos que fueren a la dicha tierra el dicho primer viaje y
después ocho años luego siguientes no paguen derechos de almojarifazgo de los
mantenimientos y provisiones que llevaren para sus casas.

Otrosí, por hacer merced a vos y a las gentes que a las dichas tierras fueren mandé
que por tiempo de los dichos ocho años no sean obligados a pagar cosa alguna de la sal
que comieran y gastaren de la que en las dichas tierras hubiere.

Otrosí, vos doy licencia y facultad a vos y a los dichos pobladores para que a los
indios que fueren rebeldes siendo amonestados y requeridos los podáis tomar por
esclavos guardando cerca de esto lo que de yuso en esta nuestra Capitulación y asiento
será contenido y las otras instrucciones y provisiones nuestras que cerca de ellos
mandaremos dar y de esta manera y guardando la dicha órden los indios que tuvieren los
caciques y otras personas de la tierra por esclavos pagándoselos a su voluntad a vista de
la justicia y veedores y los religiosos que con vos irán los podáis tomar y comprar siendo
verdaderamente esclavos pagándonos el quinto de los dichos esclavos.

Otrosí, digo que porque la dicha tierra mejor y más brevemente se pueble mandaré
hacer a las dichas tierras las mercedes que tenemos hechas y tienen las otras tierras e islas
que ahora están pobladas siendo conveniente a la dicha tierra y no contrariais las cuales
seais obligados a declarar para proveer en ello.

Otrosí, que por tiempo de seis años vos mandaré dar lugar en las nuestras
atarazanas de Sevilla en que tengais las cosas que se hubieren de llevar y cargar para la
dicha tierra y vos daré licencia para que en las islas de Tenerife podais cortar cien pinos
de los que allí tenemos nuestros pudiéndose dar sin perjucio de tercero para que hagais de
ellos lo que quisiereis.

Y porque nos siendo informados de los males y desórdenes que en descubrimientos
y poblaciones nuevas se han hecho y hacen y para que nos con buena conciencia
podamos dar licencia para los hacer para remedio de lo cual con acuerdo de los del
Nuestro Consejo y consulta nuestra que está ordenada y despachada una Provisión
general de capítulos sobre que vos habeís de guardar en la dicha población y
descubrimiento la cual aquí mandamos incorporar su tenor de la cual es este que se sigue:

Don Carlos por la gracia de Dios, Rey de Romanos y Emperador siempre augusto
doña Juana su madre y el mismo Don Carlos por la misma gracia Reyes de Castilla, de
León, de Aragón, de las dos Sicilias, de Jerusalem, de Navarra, de Granada, de Toledo,
de Valencia, de Galicia, de Mallorca, de Sevilla, de Cerdeña, de Córdoba, de Córcega, de
Murcia, de Jaén, de los Algarves, de Algeciras, de Gibraltar, de las Islas de Canarias, de
las Indias, islas y tierra firme del Mar Océano, Condes de Barcelona, Señores de Vizcaya
y de Molina, Duques de Atenas y de Neopatria, Condes de Rosellón, y de Cerdeña,
Marqueses de Oristán y de Goriano, Archiduques de Austria, Duques de Borgoña y de
Bravante, Condes de Flandes del Tirol.- Por cuanto nos somos certificados y es notorio
que por la desordenada codicia de algunos de nuestros súbditos que pasaron a las nuestras
islas y tierra firme del Mar Océano por el mal tratamiento que hicieron a los indios
naturales de las dichas islas y tierra firme, así con los grandes y excesivos trabajos que les
daban teniéndolos en las minas para sacar oro y en las pesquerías de las perlas y en otras
labores y granjerías haciéndoles trabajar excesiva e inmoderadamente no les dando el
vestido ni el mantenimiento necesario para su sustentación de sus vidas tratándoles con
crueldad y desamor mucho peor que si fueran esclavos lo cual todo ha sido y fué causa de
la muerte de gran número de los dichos indios, tanta en cantidad que muchas de las islas
y partes de tierra firme quedaron yermas y sin poblaciones algunas los dichos indios
naturales de ellas y que otros huyesen y se fuesen y se ausentasen de sus propias tierras y
naturaleza y se fuesen a los montes y otros lugares para salvar sus vidas y salir de la dicha
sujección y mal tratamiento lo cual todo fué muy grande estorbo a la conversión de los
dichos indios a Nuestra San Fé Católica, y de no haber venido todos a ellos entera y
generalmente en verdadero conocimiento de que Dios Nuestro Señor es muy deservido y
asimismo somos informados que los capitanes y otras gentes que por nuestro mandado y
con nuestra licencia fueron a descubrir y poblar algunas de las dichas Indias y tierra firme
siendo como fué nuestro principal intento y deseo de traer a los dichos indios en
verdadero conocimiento de Dios Nuestro Señor y de su Santa Fé con predicación de ella
y ejemplo de personas dotales y buenos religiosos con les hacer buenas obras y
tratamientos de prójimos sin que en sus personas y bienes no recibiesen premia (sic) ni
fuerza ni daño ni desaguisado alguno y habiendo sido todo esto así por nos ordenado y
mandado y llevándolo los dichos capitanes y otros nuestros oficiales y gentes de tales
armadas por mandamiento e instrucción particular movidos por la dicha codicia
olvidando el servicio de Dios Nuestro Señor y nuestro hirieron y mataron muchos de los
dichos indios en los descubrimientos y población y conquistas y les tomaron sus bienes
sin que los dichos indios les hubiesen dado causas justas para ello ni hubiesen procedido
ni hecho las amonestaciones que eran temido de les hacer ni hecho a los cristianos
resistencia ni daño alguno por la predicación de Nuestra Santa Fe Católica, lo cual demás
de haber sido en gran ofensa de Dios Nuestro Señor dió ocasión y fue causa que no
solamente los dichos indios que recibieron las dichas fuerzas de nuestros y. agravios pero
otros muchos comarcanos que tuvieron de ello noticia y sabiduría se levantaron y
juntaron con mano armada contra los cristianos nuestros súbditos y naturales muchos de
ellos y aun a los religiosos y personas eclesiásticas que ninguna culpa tuvieron y como
mártires padecieron predicando la fé cristiana por lo cual todo suspendimos y
sobreseimos en le dar las licencias para las dichas conquistas y descubrimientos
queriendo proveer y platicar así por el castigo de lo pasado como en el remedio de lo
venidero y excusar los dichos daños e inconvenientes y dar orden en los descubrimientos
y poblaciones que de aquí adelante se hubieren de hacer se hagan sin ofensa de Dios y sin
muerte ni robo de los dichos indios y si cautivarlos por esclavos indebidamente de
manera que el deseo que habemos tenido y tenemos de cumplir Nuestra Santa Fé que los
dichos indios e infieles vengan en conocimiento de ella se hagan sin algo de nuestras
conciencias y se prosiga nuestro propósito y la intensión y obra de los católicos Reyes
Nuestros Señores abuelos entre las cuales partes de las islas y tierra firme del Mar
Océano que son de nuestra conquista y quedan por descubrir y poblar lo cual visto con
gran deliberación por los del Nuestro Consejo de las Indias y con nos consultado fué
acordado que debiamos mandar dar esta nuestra Carta en la dicha razón por la cual
ordenamos y mandamos que ahora y de aquí adelante así para remedio de lo pasado como
en los despoblamientos y poblaciones que por nuestro mandado y por nuestro nombre se
hiciese en las dichas islas y tierra firme del Mar Océano descubiertas y por descubrir
nuestros límites y demarcación se guarde y cumpla lo de yuso será contenido en esta
guisa.

Primeramente ordenamos y mandamos que luego sean dadas nuestras cartas y
provisiones para los oidores de nuestra Audiencia que reside en Santo
Domingo de la Isla Española y para los gobernadores y otras justicias que ahora son o
fueren de la dicha isla y de las otras islas San Juan y Cuba y Jamaica y para los
gobernadores y Alcaldes Mayores y otras justicias así de tierra firme como de la Nueva
España y de las otras provincias del Panuco y de las Higueras y de la Florida y tierra
nueva y para las otras personas que nuestra voluntad fueren de lo cometer y encomendar
para que cada uno con gran diligencia y cuidado cada uno en su lugar y jurisdicción se
informen cuales de nuestros súbditos y naturales así capitanes como oficiales y otras
cualesquier personas hicieron las dichas muertes y robos y excesos y desaguisados y
herraron culpados en su jurisdicción envien ante nos en el Nuestro Consejo de las Indias
la relación de la culpa con su parecer del castigo que sobre ello se debe hacer lo que sea
servicio de Dios Nuestro Señor y nuestro y convenga a la ejecución de nuestra justicia.

Otrosí, ordenamos y mandamos que si las dichas nuestras justicias para la dicha
información e informaciones hallasen que algunos de nuestros súbditos de cualquier
calidad y condición que sean y otros cualesquier que tuvieren algunos indios o esclavos
sacados y traidos de sus tierras y naturalezas si buenamente les ponga en aquella libertad
o encomienda que de razón y justicia según y de la manera y calidad y habilidad y
capacidad de sus personas hubiere lugar teniendo siempre respeto y consideraciones al
bien y provecho de los dichos indios para que sean tratados como libres y no como
esclavos y que sean bien mantenidos y gobernados y que no se les de trabajo demasiado y
que no los traigan en las minas contra su voluntad que han de hacer con parecer del
prelado o de su oficial habiéndole en ello lugar o en su ausencia con acuerdo y parecer
del cura o su teniente de la iglesia que en el estubiere sobre lo cual todo encargamos
mucho las conciencias y si los dichos indios fueren cristianos no se han de volver a sus
tierras áunque ellos lo quieran sino estuvieron convertidos a Nuestra Señora Fé Católica
por el peligro que a sus ánimas se les puede seguir.

Otrosí, ordenamos y mandamos que ahora y de aqui adelante cualesquier capitanes
y oficiales y otros cualesquier nuestros súbditos y naturales de fuera de estos nuestros
reinos que con malicia y mandado hubiere de ir o fuere a descubrir y poblar y rescatar en
alguna de las islas y tierra firme del Mar Océano y nuestros límites y demarcación sean
tenidos y obligados antes que salgan de estos nuestros reinos cuando se embarcaren para
hacer su viaje llevara lo menos dos religiosos o clérigos de misa en su compañía los
cuales nombre ante los del Nuestro Consejo de las Indias y por ellos habida información
de su vida doctrina y ejemplo sean aprobados por tales cuales conviene al servicio de
Dios Nuestro Señor y por la instrucción y enseñamiento de los dichos indios y
predicación conversión de ellos conforme a la aumenta de la concisión de las dichas
Indias a la Corona Real de estos reinos.

Otrosí, ordenamos y mandamos que los dichos religiosos y clérigos tengan muy
gran cuidado y diligencia en procurar de los indios que los indios sean bien tratados como
prójimos mirados y favorecidos y que no consientan que sean hechas fuerzas ni robos,
daños ni desaguisados ni maltratamiento alguno y si lo contrario hiciere por cualquier
persona de cualquier calidad y condición que sean tengan muy gran cuidado a solicitar de
nos avisar luego en pudiendo particularmente de ello para que nos o los del Nuestro
Consejo lo mandemos proveer y castigar con todo rigor.

Otrosí, ordenamos y mandamos que los dichos capitanes y otras personas que con
nuestra licencia fuere hacer descubrimiento y población o rescate cuando hubiere de salir
en alguna isla o tierra firme que hallaren durante la navegación o viaje en nuestra
demarcación o en los límites de lo que les fuere particularmente señalado en la dicha
licencia lo hayan de hacer y hagan de acuerdo y parecer de nuestros oficiales que para
ello fueren por nos nombrados y de los dichos religiosos o clérigos que fueren con ellos y
no de otra manera so pena de perdimiento de la mitad de todos sus bienes el que hiciese
lo contrario para la nuestra Cámara y Fisco.

Otrosí, mandamos que la primera y principal cosa que después de salidos en tierra
los nuestros oficiales y nuestros capitanes y otras cualesquier gentes hubieren de hacer
sea procurar que por lengua de intérprete que entiendan los indios y moradores de la
tierra e isla les diga y declare como los enviamos para los enseñar buenas costumbres y
de apartarlos de vicios y de tomar carne humana y a instruirlos en nuestra Santa Fé y
predicarla para que se salven y atraerlos a nuestro señorío para que sean tratados muy
mejor que lo son y favorecidos y mimados como los otros nuestros súbditos y cristianos y
les digan todo lo demás que fuere ordenado por los dichos Reyes Católicos que les había
de ser dicho manifestado y requerido y mandamos que lleven firmado el dicho
requerimiento de Francisco de los Cobos nuestro Secretario y del Nuestro Consejo y que
se lo notifique y hagan entender particularmente por los dichos intérpretes una o dos o
mas veces y cuantas pareciere a los dichos religiosos o clérigos que conviene y fuere
necesario para que la entiendan por manera que nuestras conciencias queden descargadas
sobre lo cual encargamos a los dichos religiosos y clérigos o descubridores y pobladores
sus conciencias.

Otrosí, mandamos que después de hecha y dada a entender la dicha amonestación y
requerimiento a los dichos indios según y como se contiene en el capítulo en próximo que
viereis que conviene y es necesario para el servicio de Dios y nuestro y para seguridad
vuestra y de los que adelante hubieren de vivir y morar en las dichas Indias o tierras de
hacer algunas fortalezas o casas fuertes y llanas para vuestras moradas procurarán con
mucha diligencia y cuidado de las hacer en las partes y lugares donde estén mejor y se
puedan conversar y perpetuar y conversando y procurando que se haga con el menor daño
y perjuicio que se pueda sin les tomar por fuerza sus bienes y hacienda ante mandamos
que les hagan buen tratamiento y buenas obras y los animen y alleguen y traten como
prójimo de manera que por ellos y por ejemplo de sus vidas de los dichos religiosos o
clérigos o por su doctrina predicación e institución vengan en conocimiento de nuestra fe
y amor y gana de ser nuestros vasallos súbditos y naturales.

Otrosí, mandamos en la misma forma y orden guarden y cumplan en los rescates y
en todas las condiciones que hubiere de hacer e hicieren como los dichos indios sin les
tomar por fuerza ni contra su voluntad ni les hacer mal ni daño en sus personas y dando a
los dichos indios por lo que tuvieren (sic) y los dichos españoles quisiereis haber
satisfacción y equivalencia de manera que ellos queden contentos.

Otrosí, mandamos que ninguno pueda tomar ni tome por esclavo a ninguno de los
dichos indios so pena de perdimiento de todos sus bienes y oficios y merced y las
personas a lo que la merced fuere en caso que los dichos indios no consintiesen que los
dichos religiosos o clérigos estén entre ellos y los constituyan buenos usos y costumbres
y que les prediquen nuestra Santa Fé Católica o no quisieran darnos la obediencia o no
consintieron resistiendo y defendiendo con mano armada que no se busquen minas ni
saquen de ellas oro y los otros metales que se hallaren porque en estos casos permitimos
que por ello en defensa de sus vidas y bienes los dichos pobladores puedan con acuerdo y
parecer de los dichos religiosos o clérigos siendo conformes y formándolo de sus
nombres hacer guerra y hacer en ella aquella que los derechos en nuestra Santa Fé y
religión cristiana permite y manda que se haga y pueda hacer y no en otra manera ni en
otro caso alguno so la dicha pena.

Otrosí, mandamos que los dichos capitanes y otras gentes no puedan apremiar ni
compeler a los dichos indios a que vayan a las dichas minas de oro y otros metales ni a
pesquería de perlas ni otras granjerías suyas propias so pena de perdimiento de sus oficios
y bienes para nuestra Cámara pero si los dichos indios quisieran ir a trabajar de su
voluntad bien permitimos que se puedan servir y aprovechar de ellos como personas
libres tratándolos como tales no les dando trabajo demasiado teniendo especial cuidado
de les enseñar en buenos usos y costumbres de apartarlos de los vicios de comer carne
humana y adorar los ídolos y del pecado y delito contra natura y de los atraer a que se
conviertan en nuestra San Fé y que vivan en ella u (sic) procurando la vida y salud de los
dichos indios como de las suyas dándoles y pagándoles por su trabajo y servicio de lo que
mereciere y fuere razonable considerada la calidad de sus personas y condición de la
tierra y a su trabajo siguiendo cerca de todo esto que dicho es el parecer de los dichos
religiosos del cual todo en especial el buen tratamiento de los indios que tenga especial
cuidado de manera que ninguna cosa se haga con cargo y peligro de nuestras conciencias
y sobre ello les encargamos las suyas de manera que contra el voto y parecer de los
dichos religiosos y clérigos no puedan hacer ni hagan cosa alguna de las susodichas
contenidas en este capítulo y ende los otros que dispone la manera y orden que han de ser
tratados los dichos indios.

Otrosí, mandamos que así vista la calidad y condición y habilidad de los dichos
indios pareciera a los dichos religiosos o clérigos que el servicio de Dios y bien de los
dichos indios y para que se aparten de sus vicios en especial del delito nefando de comer
carne humana y hacer instruidas y enseñados en buenos usos y costumbres y en nuestra
Fé y Doctrina cristiana y para que vivan en policía (sic) conviene y es necesario que se
encomiende a los cristianos para que se sirvan de ellos como de personas libres que los
dichos religiosos o clérigos lo puedan encomendar siendo ambos conformes según y de la
manera que los ordenaren teniendo siempre respeto al servicio de Dios y bien y utilidad y
buen tratamiento de los dichos indios y que a ninguna cosa nuestras conciencias puedan
ser encargadas de lo que hiciereis y ordenarais sobre lo cual les encargamos las suyas y
mandamos que ningunos vayan ni pasen contra lo que fuere ordenado por los dichos
religiosos y clérigos y en razón de la dicha encomienda so la pena que con algún navío
que viniere a estos nuestros reinos nos envíen los dichos religiosos o clérigos la
información verdadera de la calidad y habilidad de los dichos indios y relación de lo que
cerca de ella hubieron ordenado para que nos lo mandemos ver en nuestro Consejo de las
Indias y para que se apruebe y conforme lo que fuere justicia y en servicio de Dios y bien
de los dichos indios y sin perjuicio de Dios y cargo de nuestras conciencias y lo que no
fuere tal se entiende y se provea como convenga al servicio de Dios y nuestro sin daño de
los dichos indios y su libertad y vidas y se excusen los daños e inconvenientes pasados.

Iten ordenamos y mandamos que los pobladores conquistadores que con malicia
ahora y de aquí adelante fuere a rescatar y descubrir dentro de los límites de nuestra
demarcación sean tenidos y obligados de llevar gente que con ellos hubiere de ir a
cualquier de las dichas casas de estos nuestros reinos de Castilla y de las otras partes que
no fuere expresamente prohibidos sin que puedan llevar ni lleven de los vecinos y
moradores y estantes en las Indias y tierra firme del dicho Mar Océano y de alguna dellas
sino fuere una o dos personas en cada descubrimiento para lenguas y otras cosas
necesarias a los tales viajes so pena de perdimiento de la mitad de todos sus bienes para
la Nuestra Cámara al poblador o conquistador y maestre que los llevare sin mi licencia
expresa y guardando y cumpliendo los dichos capitanes y oficiales que ahora y de aquí
adelante hubiere de ir o fuere con nuestras licencias a las dichas poblaciones y rescates y
descubrimiento haya de llevar y gozar y goce y lleve los salarios y quitaciones provechos
y gracias y mercedes que por nos y en nuestro nombre fueren con ellos asentado y
capitulado lo cual todo por esta nuestra carta prometemos de les guardar y cumplir si
ellos guardaren y cumplieron lo que por nos en esta nuestra Carta les es encomendado y
mandado y no lo guardando ni cumpliendo o viniendo y pasando contra ello y contra
parte de ellos de más de incurrir en las penas de suso contenidas declaramos y mandamos
que hayan perdido y pierdan todos los oficios y mercedes de que por el dicho asiento y
Capitulación habían de gozar. Dada en Granada a diecisiete días del mes de Noviembre
de 1526 años. Yo el Rey. Yo Francisco de los Cobos Secretario de sus Cesáreas y
Católicas Majestades la hice escribir por su mandado. Doctor Carvajal Epíscopus
Cañemi. El Doctor Beltrán Epíscopus Sevitate. Registrada Juan de Samano. Orbina por
Chanciller. Por donde por la presente haciendo vosotros lo susodicho a vuestra costa
según y de la manera que de suso se contiene y guardando y cumpliendo lo contenido en
la dicha provisión que de suso va incorporada y todas las otras instrucciones que adelante
vos mandaremos hacer para la dicha tierra y para el buen tratamiento y conversión a
nuestra Santa Fé Católica de los nuestros naturales de ellos y prometo que vos será
guardada esta Capitulación y todo lo en ella contenido en todo y por todo según de suso
se contiene y no lo haciendo así nos no seamos obligados a vos mandar guardar ni
cumplir lo susodicho ni cosa alguna de ellos antes vos mandaremos castigar y proceder
contra vosotros como contra persona que no guarda y cumple o traspasa los
mandamientos de su Rey y Señor natural y de ellos vos mandaré dar la presente firmada
de mi nombre y refrendada de mi infraescrito secretario hecha en Madrid a [[27 de marzo|veintisiete
días del mes de Marzo]] de mil quinientos veintiocho años. Yo el Rey. Por mandado de Su
Majestad Francisco de los Caobos.

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